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sábado, 26 de septiembre de 2009

¿QUÉ ES SER HIJO DE DIOS?

EL HIJO DE DIOS
El hijo de Dios sabe vivir en la pobreza y en la riqueza, rodeado de placeres o sin ninguno, pues no se apega a nada de esta tierra, vive peregrinando hacia Dios y tiene claros cuales son los valores verdaderos que no está dispuesto a perder por nada del mundo. Es decir, está apegado sólo a Dios.
Que caiga cualquier cosa menos la fe que me une a Dios, que pierda los ojos del cuerpo pero no los del espíritu que me permiten valorar lo eterno, el gran Tesoro del Reino de Dios (cf. Mt 13,44).


Dios no está en contra del placer ni del bienestar humano, como lo está contra la maldad y toda clase de atadura que esclaviza al hombre y que lo convierte en idólatra que no deja a Dios ser Dios, pues no le deja actuar en su vida, ya que se abre a otros ídolos de los que hace depender su felicidad, de los que espera más que de Él y a los que ama más que a Él. Dios quiere que participemos de su vida en abundancia y de su felicidad plena (cf. Jn 10,10; 15,12).


Solamente no quiere Dios lo que hace daño al hombre, pero no tiene inconveniente alguno con lo que le realiza y hace feliz, que es principalmente el Amor. Por ello quisiera Dios que amásemos siempre y a todos, incluso a nosotros mismos. Que cuidemos nuestra salud física, anímica y espiritual por amor a Él, a nosotros mismos y al prójimo.


Me alimento y cuido mi salud como una respuesta a la llamada de Dios, que quiere que me ame a mí mismo y que sea instrumento de su amor en el mundo; quiere servir y amar a sus hijos por medio de mí y de ti, quiere hacer el bien a muchos a través de nosotros, y nos ama tanto que quiere siempre nuestro bien, por lo que hemos de cuidarnos y ser responsables con nuestra vida, como buenos administradores de los dones y carismas que de Él recibimos para ponerlos al servicio de los demás.


Quiere Dios para nosotros un amor auténtico, el que busca el bien del amado, no el amor egocéntrico y ególatra que es opuesto al amor. Amar primero a Dios, reconociéndole y dándole su lugar; amar a los demás y a mí mismo será buscar el bien propio y ajeno; y el máximo bien de cualquier persona es abrirse por la fe al tesoro de Dios, a la comunión con Él; de ahí que el mayor amor que podemos demostrar es viviendo lo más grande que podemos vivir y ayudando a otros a vivirlo también: la comunión con Dios.


Sería absurdo que la creación y sus deleites, que Dios hizo para que me uniera más a Él y lo glorificara y agradeciera por todo, me llevaran a enemistarme y separarme de Él. Dios quiere valerse de lo creado para seducirnos y atraernos, para que le reconozcamos en sus obras, nos sepamos muy amados por Él y le sepamos amar, dándole siempre a Él el primer lugar y sin hacernos esclavos de creatura alguna.
Rm 1, 20: “Porque lo invisible de Dios (su poder eterno y su divinidad) desde la creación del mundo se deja ver a la inteligencia a través de sus obras, de forma que son inexcusables, porque habiendo conocido a Dios no lo glorificaron como Dios ni le dieron gracias, antes bien se ofuscaron en sus razonamientos y su insensato corazón se entenebreció…”


¿Has sabido glorificar a Dios y agradecerle por tu salud, bienestar y todo lo que Dios te da en la creación? ¿Has sabido reconocer la mano amorosa de Dios en la naturaleza por Él creada y en la inteligencia humana que Él nos dio?
¿Has hecho mal uso de la salud y del cuerpo, de la inteligencia, carismas y talentos que Él te ha dado? ¿Puede usarse lo que Él nos dio para nuestro bien y mayor comunión con Él, para el propio perjuicio o de los demás? ¿Cómo?

lunes, 10 de agosto de 2009

RESPUESTAS A PROTES-5

TOMA EN CUENTA PARA NO MALINTERPRETAR LA BIBLIA

Para la correcta interpretación hay que tomar en cuenta aspectos fundamentales como el momento en el que surge el texto, intención del autor para saber qué quiso decir, distinguir lo que es del judaísmo de lo que es cristianismo, renovado y llevado a plenitud por Cristo. Hay cantidad de prácticas que pidió Dios a los judíos en cada época que ya no nos pide ni practicamos hoy, la circuncisión o el descanso sabático, son sólo unos ejemplos entre muchas otras.

Se requiere distinguir géneros literarios, para distinguir si es historia o composición literaria, tipo parábola o metáfora, con qué intención y mensaje, etc. para no malinterpretar. El relato de la creación, por ejemplo, nunca debió ser visto literalmente (pues nadie sabe cómo se dio, pero no pretende contradecir ninguna teoría creacionista, ya que están en planos muy distintos: ni estas teorías pueden excluir la mano de Dios en todo, pues la necesitan; ni la biblia hace ciencia ni historia, sino teología y fe) pues no pretenden decirnos como fue literalmente la creación, sino transmitir otros mensajes al modo en que solían hacerlo, siempre con metáforas o composiciones gráficas de ese tipo: trasmite ahí por ejemplo que el mal no viene de Dios sino del diablo y del pecado que libre y erróneamente comete el hombre desobedeciendo a Dios, la importancia del descanso sabático, como dios descansó el séptimo día, etc.
Esto, entre muchos otros aspectos que podemos leer en diversos libros sobre la interpretación bíblica para evitar las comunes malas y erróneas interpretaciones de las diversas sectas.

LAS IGLESIAS SEPARADAS

Jesucristo funda su Iglesia sobre Pedro y le da el poder de atar y desatar. Este poder es la Gracia. La Iglesia es depositaria de la gracia. Con la Gracia es mucho más sencillo el camino al Cielo, porque contamos con la ayuda y la presencia de Dios. Cristo rogó al Padre al final de su vida por la unidad de todos los que creyeran en Él. Fue como su anhelo más profundo que expresa como testamento. De ahí que la iglesia de Cristo sigue anhelando y buscando esa comunión de todos en la única comunidad fundada por Cristo; el ecumenismo actúa para esa comunión.

Para salvaguardar esa unidad Cristo nombró cabeza a Pedro, pues sabe que no hay grupo humano que pueda conservar la unidad sin una cabeza, como se demuestra incluso en la proliferación de sectas que surgen desde el protestantismo de Lutero, al negar el lugar del sucesor de Pedro y prescindir de una cabeza que custodie la unidad de la fe. Existen, pues, Iglesias que se han separado de la Iglesia fundada por Cristo.

LAS PRINCIPALES SON:

A) La Iglesia ortodoxa, fue la primera en separarse de la Iglesia católica romana, en 1054. Se entiende por Iglesia ortodoxa, aunque se subdividió en varias independientes.
B) En el siglo 16, surgen las iglesias protestantes: luteranas, anglicanas, y presbiterianas.

b.1. Martín Lutero, fraile sacerdote agustino, se separó de la Iglesia Católica porque no estaba de acuerdo con las Indulgencias concedidas por el Papa León X, a quien lo ayudara con la construcción de la Basílica en Roma. Lutero difundió una serie de publicaciones atacando a la autoridad eclesiástica.

• Declaró que cada persona debe arreglar "cuentas" directamente con Dios y abolió la confesión particular (es decir, la que debe hacer todo católico a un sacerdote).
• La única norma de fe es la Biblia y cada persona puede interpretarla a su manera.
• La única cabeza de la Iglesia es Cristo, no es verdad que Pedro fue la cabeza visible ni sus sucesores.
• Sólo nos salvamos por la fe, las obras buenas no sirven.
• Los Sacramentos no son medios de salvación.
• Por el pecado original, la naturaleza humana es completamente depravada, incapaz de hacer el bien, nos salvamos si Dios así lo quiere; nos condenamos, si así lo quiere Dios. A esto se le llama predestinación. No cree en la libertad que Dios nos regaló.
• Su culto consiste sólo en la predicación y el canto en la Iglesia.

b.2. Los Calvinistas o Presbiterianos, fundados Juan Calvino (1509-1564), en Ginebra (Suiza). Creen casi lo mismo que los luteranos.b.3. La Iglesia Anglicana la fundó el rey Enrique VIII de Inglaterra, en el siglo 16.Este rey se separó de la Iglesia Católica porque el Papa Clemente VII no le dio la anulación de su matrimonio con Catalina de Aragón, para casarse con Ana Bolena. El rey se autoproclamó jefe de la Iglesia de Inglaterra. Se divorció cinco veces y se casó seis, pero para no tener problemas, las mandaba a decapitar. No creen en la autoridad del Papa.

Con la Reforma Protestante, se rompió la unidad de la única Iglesia que fundó Jesucristo: la Iglesia católica. Y se inicio la multiplicación de un sinfín de sectas religiosas que siguen apareciendo y desapareciendo. Entre ellas, las más conocidas son los Testigos de Jehová, los Mormones, los Bautistas, el Ejército de Salvación y otras muchas.

Algunas de ellas, llegan incluso a negar la divinidad de Cristo y la Santísima Trinidad, así como también muchas de sus enseñanzas están muy lejos de lo que es el cristianismo de los seguidores de Jesús.La Iglesia de Cristo es la Iglesia católica, ella conserva la fe de los apóstoles, trasmitida de generación a generación verbalmente y por escrito. La Biblia trae sólo algunos escritos de los primeros discípulos. No contiene toda explicación detallada de lo que vivían como tenemos en tantos otros escritos de los primeros siglos. Cristo predicó la unidad entre todos y dijo, claramente, que quería que todo lo que sus apóstoles ataran en el Tierra, quedaría atado en el Cielo.

Quienes prefirieron fundar su propia iglesia, cambiando lo que no le gusta de la Iglesia católica rompieron esa comunión y fidelidad anhelada por Jesús, incumpliendo lo que nuestro líder, Jesucristo, nos predicó.

sábado, 1 de agosto de 2009

RESPUESTAS A PROTES 4

¿Por qué la Semana Santa no se celebra cada año en la misma fecha?
Porque se celebra según el calendario lunar (28 días), que no coincide cada año con la misma fecha. Jesús instituyó la Última Cena un Jueves de luna llena, ya que es la misma fecha en la que los judíos festejan su salida de Egipto cruzando el Mar Rojo. Por lo que es en la primera luna llena de primavera.¿Por qué se dice que María fue Virgen?Porque lo dice la Biblia: "María antes de que vivieran juntos, quedó esperando por obra del Espíritu Santo", (Mt 1, 18).

¿En qué consiste la veneración? La veneración consiste en rendir un homenaje de honor, respeto o cariño a una persona (ángeles o santos), o cosa (reliquias, estatuas o imágenes) por algún motivo especial de recuerdo.¿Por qué no se casan los sacerdotes?Los sacerdotes no se casan porque quieren imitar el ejemplo de Cristo, que no se casó y enseñó la superioridad del celibato con relación al matrimonio. La misma recomendación nos hace San Pablo, pues él mismo no se casó y así pudo consagrarse por entero al servicio de Dios y de la Iglesia. 1 Co 7

¿Por qué las mujeres no reciben la ordenación sacerdotal?
Siguiendo el ejemplo de Jesús, que escogió como apóstoles a varones, pese a que también tuvo muchas discípulas y seguidoras, pero sólo a los 12 apóstoles convocó al momento tan especial para él, que ardientemente había deseado de expresar su amor extremo, para instituir la eucaristía y el sacerdocio, por el que podrían realizar esa misma conversión el pan en su Cuerpo, como él les dijo. Y así lo entendieron y así lo creyeron y vivieron como constan en escritos del NT y posteriores.

¿Por qué adoran imágenes?
No se debe adorar imágenes sino solo a Dios. Hay veneración para cosas religiosas, lugares o imágenes de santos, por el debido respeto. Esas imágenes sólo son representaciones, como fotos, sea de Dios o de algún santo, que pueden ayudarnos físicamente a remitirnos a ellos. Sólo de Dios vienen gracias y salvación, los santos, como hermanos ejemplares imitadores de Cristo pueden interceder por nosotros, como lo hacemos entre nosotros mismos, pues creemos que ellos viven con Dios en el cielo, y existe comunión entre ellos y nosotros pues estamos injertados en Cristo por el bautismo y formamos un solo cuerpo en Él.

Dios habló contra la idolatría, es decir adorar otros dioses, pero no tiene inconveniente con que hagamos imágenes de Él, pues sabe que nos ayudan a vivir nuestra fe, como corporales que somos. Por ello Él nos mandó su propia imagen en Cristo y en cada ser humano. Y pidió en el AT hacer imágenes de ángeles u otras cosas en varias ocasiones. Los primeros cristianos en las catacumbas ya pintaron a Cristo buen pastor y a la virgen. Ellos que recibieron la fe de Jesús y de los apóstoles. Y así fue desde el principio. Eso no va contra el mandato que condena no tener otros dioses. Las imágenes son parte de nuestra condición humana simbólica, las letras, los billetes, las señales, en todo hay signos, símbolos, imágenes, fotos, adornos, que facilitan nuestra expresión y convivencia. Dios no se opone a eso.

¿No es Cristo el único mediador? ¿Por qué tratan a María como mediadora? Cristo es único mediador, pero todos hemos sido hechos uno con Él por el bautismo, por lo que participamos de su ministerio de salvación, como Él mismo nos pidió y dirá Pablo varias veces, completamos los sufrimientos de Cristo por la salvación del mundo. Intercedemos unos por otros, con más motivo pueden hacerlo los ejemplares discípulos que son los santos, ya glorificados con Cristo y hechos uno con Él, que quieren seguir haciendo bien a la tierra, en Cristo.

TODOS ESTAMOS INMERSOS EN CRISTO POR EL BAUTISMO (cf. Rm 6,4).
TODOS SOMOS UNO EN CRISTO (cf. Jn 17,21; Mt 10,40; Ga 3,28)


Cristo es el único mediador entre Dios y los hombres (1 Tim 2,5), pero al hacernos uno con Él, nos hace mediadores en Él, podemos colaborar en la obra de salvación, como dice San Pablo a renglón seguido: “Yo he sido constituido heraldo, apóstol y maestro de los gentiles en la fe y en la verdad. Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar…” (1 Tim 2,7s). De hecho nos pide que lo hagamos al enviarnos a evangelizar y a luchar contra el mal, como Él lo hizo. En ese sentido somos mediadores en Cristo, con las palabras de testigos de Cristo, ungidos para su misma misión: “Como el Padre me envió, así yo os envío” (Jn 20, 21); “Quien a ustedes recibe, a mi me recibe…” (Mt 10,40).
Dice Pablo: “Completo en mi carne lo que falta a las tribulaciones de Cristo, a favor de su Cuerpo, que es la Iglesia” (Col 1,24).


¿Cómo saber el modo de interpretar correctamente la Escritura?
Nadie mejor que la iglesia puede hacerlo, no sólo por tener miles de teólogos estudiosos, doctorados en cada aspectos de la Escritura y de la historia, contando con todos los escritos bíblicos y extra-bíblicos, sino también porque tenemos la Tradición, que nos da el modo en que interpretaron desde el principio la Revelación divina, que recibieron de Jesús, con muchísimo más de lo que quedó plasmado en le Escritura. Pero nadie como ellos está autorizado para interpretar lo que Jesús les trasmitió. Ellos vivieron y trasmitieron oralmente y por escrito lo trasmitido por Jesús con hechos y palabras. Quedaron creyendo en la eucaristía y los sacramentos como lo vive y lo cree la iglesia católica.

Lutero cometió el error de tirar a la basura la Tradición que son como los lentes necesarios para interpretar correctamente la Escritura, con el espíritu original de lo que quiso decir. Y claro, en ella tenemos los evangelios que son breves catequesis del siglo primero, y las cartas de Pablo, pero nadie en ese primer momento pretendió recopilar sistemáticamente de modo completo todas las enseñanzas de Jesús y el modo a ser interpretadas y vividas. Eso se fue plasmando por escrito poco después, como consta en los escritos de los llamados santos padres, santos de los primeros siglos en los que encontramos la misma fe vivida por la iglesia hasta el día de hoy, en la virgen, en los sacramentos, en la presencia de Jesús, el credo católico, etc.